“在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”一段时间以来，毕业于北京大学现任四川某中学教师的范美忠在地震来临时不顾学生安危，第一个跑出教室，后来又在网上发表的一些言论引发了激烈的争论，一场关于道德、伦理与人性、责任的争论，如今还在如火如荼地进行着。无论如何，作为一名人民教师，被网友们称为“范跑跑”的范美忠在强烈地震发生后的所作所为都有悖教师的职业道德和最起码的人性，遭到“千夫所指”、“众人唾弃”是必然的，对此，笔者不想作更多的评论。由此笔者倒是想到了思想道德建设中一个老生常谈的问题——治标和治本。“范跑跑”现象虽然是个别现象，但必须引起高度重视，它带来的深刻启示就是：思想道德建设要在治本上多下功夫、多做文章。

    经过几十年的改革和发展，我国的经济体制、社会结构、利益格局和人的思想观念都发生了前所未有的深刻变化，人们的世界观、价值观、道德观经受着强烈的冲击和考验，尽管如此，社会主义道德观念和传统美德仍然始终牢牢占据着道德领地的主导地位。道德建设目前面临着一些不容忽视的问题。这些问题大致可分为两类，一类是深层次的带有根本性的问题，例如人们的政治信念，人生观价值观问题，思维习惯与思维方式，机制体制问题等；另一类是浅层次的具体问题，如职业道德方面的吃、拿、卡、要，生、冷、硬、顶等问题，社会公德方面如随地吐痰、乱扔乱倒、大声喧哗、乘车不让座等问题。这两类问题的解决既有区别又有联系，前者是治本问题，后者是治标问题。相对来说，治本需要经过长期的努力，还要受其它因素的制约。治标则易于见效，但在根本问题没解决前，容易反复出现。正确的工作思路应当是由标及本，标本兼治。

    治标与治本，不仅所花气力不同，所用的方法也应该有所区别。治标，可以集中精力，集中舆论，在较短时间内，针对问题集中解决，直到取得成效；治本则要长期坚持，持之以恒，从根本上、源头上寻求解决问题的途径，从而最终在思想深处达成一种自觉的、正确的价值认同。治本的过程常常需要有治标同时伴随，更多地采取一些治本的措施来逐步解决，不能用治本的方法去治标，也不能用治标的办法去治本。我们的思想道德建设常常出现重治标轻治本的问题，甚至用治标的办法去治本，往往事倍功半，达不到预期效果。因此，思想道德建设应当着眼实际问题的解决，并通过实际问题的解决，逐步达到提高人的素质的目的。