上帝所造的人，本是圣洁而喜乐的。大地受造时，也是尽善尽美，没有衰败灾害的迹象。只是人违背了上帝慈爱的律法才有灾祸死亡临到人间。即使在罪恶所生的困苦中，上帝的爱仍然显明。经上记着说，上帝因为人犯罪，遂咒诅这地。荆棘和蒺藜，使人生烦恼劳苦的种种艰难和试炼，无非是要使人获益。这是上帝所定不可少的训练，要救人脱离由罪所生的败坏。
这个世界虽已丧亡，却不完全是忧愁凄惨的；万物的景象之中，仍有盼望与安慰的佳音。刺草之上仍能开花，荆棘之上还长着玫瑰。“上帝就是爱，”这一句话，写在每一朵含苞待放的鲜花，每一株生长的嫩草上。那婉转歌唱的小鸟，香郁馨人的百花，以及森林中各种苍劲挺拨的大树，无样不显明上帝的仁爱，表明他如慈父一般爱惜儿子，存心为他们谋幸福。
——《圣经》
一直以来，我都不是一个基督教徒，但是在渐渐走向成熟的路途中，觉得自己有很多思想渐渐接近甚至暗合基督的教义。
读到圣经中的这段话，是的，上帝爱世人，尽管作为上帝子女的人类有着很多的罪孽，但是上帝仍然以博大的胸怀包容着人类。人性之中的存在的种种劣根，自私、贪欲、懦弱、狡诈、嫉妒、淫乱……，没有人可以克服人性中的所有缺点，所以没有十全十美的人。真理只是人类的一个梦想，就像彼岸之花，我们永远在追寻她的路途之中，而永远无法到达终点，即使人类在追寻过程中自认为发现的真理，也只不过是在路途中偶尔摘取的鲜花而已。
中国古代圣贤所说“人之初，性本善”，记得在很多年前的一次狮城辩论会上，双方辩手就“人之初，性本善”还是“人之初，性本恶”展开了激烈的辩论，而最终取胜的竟然是反方。那时候看起来觉得很好笑，但是随着岁月的翩跹，愈来愈觉得这句话是一语中的。大到世界上的种种灾难，小到人与人之间的爱恨情仇，无不是因为人类的劣根而起。如果按基督教义来说，人类犯下了种种的罪过，上帝应该灭世重生，但是人类之所以还存在，是因为上帝对人类的包容之心，也就是原谅，就如同我们原谅一个不懂事的孩子所犯下的错误一样，我们可以惩罚他，但是不能消灭他。
当然在人类身上也存在着种种美德，因为我们可以看到爱的存在。而在这些美德中，我觉得原谅应该是最重要的。就像上帝原谅人类的罪过一样，如果我们都能以包容之心去原谅那些伤害我们的人，我想这个世界会美好许多。有人对我说，一个善良的人，宁可伤害到自己也不要去伤害到别人。的确如此。但是在我们的数十年生命中，谁能保证永远不会伤害到别人？就像没有十全十美的人那样，没有人可以保证自己永远不会伤害到别人。很多时候，在不经意之间，在局面不受自己控制的时候，我们会被他人伤害，也会伤害到他人。那么，受到伤害时，学会选择去原谅别人，把微笑留给伤害自己最深的人，把痛苦和泪水留给自己，这应该是感情的一种最高境界。而对于曾经被自己伤害的人，不要去祈求原谅，因为原谅与否，本身就是每个人自己的选择，被不被原谅并不重要，即使得不到原谅，也是在为自己犯下的罪孽去赎罪。况且一个真正善良的人，必然不会刻意的去伤害他人，在相处时，也是真心真意的付出过。对于曾经被自己伤害过的人，即使是让自己的自尊与骄傲受到践踏，也不必去抱怨什么，因为这本来就是自己应该承受的。
人类活在世界上，虽然遭受着红尘中的种种苦楚，为名利所累，为病痛所苦，为离别而悲，为感情所伤，但是还是留恋这个世界，不愿离去。有时候在想，来这滚滚红尘走这一遭，就是为了来赎罪，为自己曾经犯的错去做苦工，等到离开世界的那一天，也就是功德圆满的时候。所以，面对生活，学会微笑，用微笑去面对所有的人和事；放弃抱怨，因为抱怨永远都是于事无补。
尽管如此，但是我想自己不会去参加任何教派或组织，因为天性天马行空的自己不习惯于受任何组织的束缚。不能说自己没有信仰，只不过任何一种组织或宗教，都只是一种形式而已，只要自己淡泊以明志，宁静而志高远，任何形式都是不重要的。就像我一直坚持的那个信念——任何事重要的并不是结果，而是追寻的路程。
落花无言，人淡如菊。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
